唐代的成都，可謂古代東方音樂之都，僅崇州一地便有“三千官柳，四千琵琶”之說，善彈琵琶者達四千之眾。隨之而來，琵琶制作也極為精良。歷史上，蜀中制琴高手采用蜀山檀木精心制作的龍首琵琶，不僅演繹了曲折離奇的情愛故事，也印證了成都在中外音樂文化交流中的橋梁作用。
      水上漂來絕代佳人
      唐代的成都，可謂古代東方音樂之都，僅崇州一地便有“三千官柳，四千琵琶”之說，善彈琵琶者達四千之眾。隨之而來，琵琶制作也極為精良。《舊唐書》記載：有個名叫白秀貞的宦官，自蜀中將一把精美的琵琶帶回長安，獻給唐玄宗。玄宗又賜與楊貴妃。貴妃常常抱著琵琶在梨園彈奏，聲韻凄清，遠飄云外。虢國夫人以及諸王妃，爭相拜貴妃為師。
      歷史上，蜀中制琴高手采用蜀山檀木精心制作的龍首琵琶，不僅演繹了曲折離奇又凄婉迷茫的情愛故事。同時，印證了成都在中外音樂文化交流中的橋梁作用。有關龍首琵琶撲朔迷離的故事，最早出自唐朝段安節(jié)所著的《樂府雜錄》。文宗（李昂，827-840年在位）朝，舊臣權德輿（憲宗時禮部尚書）的門生梁厚本，有別墅在長安郊區(qū)渭河岸邊。一天早晨，梁厚本到河邊垂釣，見河面一飄浮物，長五六尺許，用錦綺纏之，令家僮打撈上岸，發(fā)現(xiàn)錦綺包裹著木箱。打開木箱，梁厚本及家僮全都大驚失色。箱子里竟然躺著一位絕色美女。她身穿絲織衣裙，妝飾華美，頸項系著白色綢帶。梁厚本小心翼翼貼近女郎，解下綢帶，仔細觀察，她口鼻尚有余息，便命將她抬回家。女郎將養(yǎng)經(jīng)旬，恢復過來，遂即起身施禮，垂淚感謝其救命之恩，說道：“我名鄭中丞，乃文宗皇帝內(nèi)人也。因讒言所陷，文皇命人將我縊殺，投于河中。”也有文獻記載鄭中丞遭此劫難是卷入“甘露之變”。即835年，宰相李訓與鳳翔節(jié)度使鄭注，為鏟除宦官集團，以石榴樹有甘露為名，誘使宦官仇士良去觀看，圖謀誅殺。因所伏甲兵暴露，失敗。李訓、鄭注相繼被宦官所殺，株連者千余人。盡管梁厚本深感憂慮，但見鄭中丞美貌傾城，心生憐憫，讓她暫留家中，吩咐家僮不得外傳。鄭中丞再施以禮，又說：“我有龍首琵琶一把，上刻‘小忽雷’字，因匙頭脫落，送崇仁坊南趙家修理。人莫有知者，若能取回，感激不盡。”
      名琵琶“忽雷”傳奇
      宋人錢易《南部新書》記述了龍首琵琶“小忽雷”的來歷。德宗（780-805年在位）時，韓晉公（韓輳大臣、畫家，有《五牛圖》、《文苑圖》存世）在朝，奉使入蜀。他從四百里駱谷道進入蜀地，被綺麗的西蜀風光迷醉，下馬步行。一枯樹枝墜于地下，響震山谷，有金石之韻，招募樵夫伐之。樵夫說：“此乃奇木娑羅檀，為胡琴槽，他木不能并。”意為這是作琵琶最佳材料。胡琴一詞，在宋代以前是指從國外傳入的撥弦樂器琵琶，而非現(xiàn)在的京胡、二胡、中胡、板胡之類的拉弦樂器。北宋沈括的《凱歌》“馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶自怨單于”是為我國拉弦樂器最早的記載。韓晏罷樵夫之言，再瞧檀木，金色紋線交結(jié)其間，以手撫之，堅致如紫石，當即決定制作琵琶。
      琵琶在古代是多種撥弦樂器的總稱。一種是由秦代人仿造鼗（tao二聲）鼓（俗稱撥浪鼓）并安上弦線的“秦琵琶”，也稱為“弦鼗”。一種是參考箏、筑、箜篌等樂器創(chuàng)制的“漢琵琶”。武后時，蜀人蒯郎從古墓中得此類樂器，見與竹林七賢圖中阮咸所奏樂器相同，遂呼之“阮咸”，或簡稱“阮”。這種琵琶經(jīng)不斷改進，發(fā)展成月琴、三弦多種形式。再有就是大約公元350年由印度傳入我國的“曲項琵琶”，半梨形音箱，多為四弦或五弦，與今天流行的琵琶大體相似。不過，演奏方法是橫抱而非豎抱。王建墓石刻樂舞琵琶伎，便是橫抱曲項琵琶。
      韓暝詰胤焦僭鋇陌鎦下，聘請到蜀地著名制琴師，精心制作成兩把曲項琵琶，呈棒狀梨形、二弦龍首。大者取名為大忽雷，小者為小忽雷。所謂忽雷，孔尚任認為：“彈之聲忽忽若雷，故此名。”并在《掛金索》曲中寫道：“他本是蜀產(chǎn)文檀，精美同和璧。撞著個節(jié)韓公（韓暝為節(jié)度使），馬上親雕制。一尺寶，萬手流傳，光彩琉璃膩。你看這蛇腹龍頭，含著春雷誓。”而清代著名語言學文字家桂馥說：“忽雷即鱷魚，其齒骨作樂器有異響。”即龍首琵琶如同鱷魚齒骨作的樂器，有奇特音響而取名“忽雷”。
      未成曲調(diào)先有情
      清人吳穆說：“考其材產(chǎn)蜀山……音含越調(diào)，制出神工。韓節(jié)度得而賞心，奏作錦江（代指成都）之貢。唐官家見而動色，留作樂府之陳。”《南部新書》記載：韓昊氐驕┏牽將兩把龍首琵琶當做貢品獻給了德宗皇帝李適。大忽雷入禁中所有，小忽雷陳列在親仁坊。《樂府雜錄》說：“文宗朝，內(nèi)人鄭中丞善胡琴，內(nèi)庫二琵琶號大小忽雷，鄭嘗彈小忽雷”，深得文宗寵愛，并將小忽雷賜給鄭中丞，以示皇恩。
      鄭中丞之所以將小忽雷送往宮外崇仁坊修理，大約造樂器悉在此坊，其中趙家樂器鋪最有名。梁厚本前去崇仁坊，賄賂趙家樂工贖回小忽雷。鄭中丞接過小忽雷，隨意地“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情……低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。”想起曾經(jīng)深受文宗寵愛，轉(zhuǎn)瞬間卻又被賜縊死，真是伴君如伴虎。而梁厚本則被鄭中丞的美貌和技藝深深吸引，遂即求婚。在封建一朝，私娶宮女，若被發(fā)現(xiàn)，將被治罪。和|被嘉慶處以死罪，其中一條罪狀就是私納宮女為妾。不過，梁厚本決心已定，當晚就舉行了婚禮。此后，花前月下，鄭中丞彈琵琶，梁厚本吟詩，共度良宵。