在我們遼闊的土地上，棲息著眾多的民族，各地區(qū)、各民族都有極具特色的音樂文化。這些音樂至今還充盈著鮮活的生命力。民族音樂是中華民族的精神所在，是中華民族的藝術(shù)瑰寶。星海音樂廳十年首度呈現(xiàn)用音樂來欣賞瑰麗的“西部風(fēng)情”。  
    7月5日晚星海音樂廳將吹起一股“西北風(fēng)”，作為廣東民族樂團(tuán)樂季最后一場(chǎng)音樂會(huì)，由星海音樂廳、廣東民族樂團(tuán)主辦，為觀眾共同奉獻(xiàn)一場(chǎng)以西部（包括陜西、山西、西藏等地）文化、風(fēng)貌、風(fēng)俗為基點(diǎn)，展現(xiàn)充滿著濃郁特色、絢爛的西部民族音樂畫卷――“古韻西風(fēng)夢(mèng)長(zhǎng)安”民族音樂會(huì)。 
    整場(chǎng)“西部風(fēng)情”作品，所有曲目皆是廣州首演，曲目風(fēng)格新穎，形式多樣，既有傳統(tǒng)經(jīng)典曲目，又有一級(jí)作曲家的新創(chuàng)作品，還特邀香港、內(nèi)地音樂家聯(lián)手獻(xiàn)藝，民樂名家匯聚一堂，可謂群星璀璨，陣容強(qiáng)大。 
    音樂會(huì)編排獨(dú)具匠心 
    這是一臺(tái)別有特色的音樂會(huì)。展現(xiàn)的是我國(guó)西部民族風(fēng)情和地域的特色。這些來自西部的聲音，既有全新演繹、色彩別致的經(jīng)典民歌，也有作曲家親歷民間盡傾才情的新鮮音符。 
    廣東民族樂團(tuán)這只“嶺南樂團(tuán)”音樂季在立足嶺南音樂三大樂種（廣府、客家、潮州）的同時(shí)，積極推廣多姿多彩的其他民間樂種，既保持傳統(tǒng)的特色，又融入新的民族元素。 
    這個(gè)樂季樂團(tuán)首度嘗試演繹充滿著獨(dú)特地域韻味的“西部風(fēng)情”民族音樂會(huì)。音樂會(huì)上演的曲目都是挑選表現(xiàn)陜西、山西、西藏等地文化民俗特色的代表作，作品均出自國(guó)內(nèi)著名音樂教育家、作曲家饒余燕教授、 
    中國(guó)影視音樂界擁有突出地位，電影音樂創(chuàng)作成就卓著的國(guó)家一級(jí)著名作曲家趙季平等人的手筆。 
    作品曲式豐富，曲目蘊(yùn)涵文化底蘊(yùn) 
    音樂會(huì)作品很多都與13朝古都西安有些千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。 
    民族管弦樂作品音詩《夢(mèng)浴華清》，這首作品選自舞劇《夢(mèng)回大唐》，以唐代華清宮的生活為場(chǎng)景，以舞蹈語匯為律動(dòng)，以多調(diào)性層次的音響結(jié)構(gòu)，詩意地刻畫了唐明皇與楊貴妃的愛情故事。這個(gè)愛情故事在民間廣為流傳，是經(jīng)白居易《長(zhǎng)恨歌》的宣染，使得二人纏綿悱惻的愛情故事更具傳奇色彩。特別是楊貴妃的眾多軼事更是撲朔迷離。然而，這位絕代佳人一生的歡悲卻與旖旎秀麗的華清宮有著不解之緣。 
    另外一首民族管弦樂音詩《驪山吟》則是由著名作曲家饒余燕教授根據(jù)唐代詩人杜甫的著名詩篇《自京赴奉先縣詠懷五百字》內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思。 
    樂曲展現(xiàn)了驪山的繁華和底層百姓的困苦，表達(dá)了詩人的憂國(guó)憂民之心。為體現(xiàn)原詩風(fēng)格與特色，樂曲吸取了西安鼓樂的素材創(chuàng)作。 
    而古箏協(xié)奏曲《云裳訴》是由著名指揮家、作曲家周煜國(guó)根據(jù)箏曲《鄉(xiāng)韻》的主題音調(diào)擴(kuò)展而成。“云裳”一名，情于李白《清平調(diào)詞》“云想衣裳花想容”，意含唐大曲《霓裳羽衣曲》，另有一番深遠(yuǎn)的寓意。運(yùn)用陜西地方戲曲“秦腔”音樂的特性音調(diào)。樂曲時(shí)而清幽哀怨，如輕泣低訴；時(shí)而急速有力，心底一腔情思盡數(shù)賦予箏樂之中，淋漓酣暢，令人回味。當(dāng)晚音樂會(huì)由青年古箏演奏家付娜演奏，她師從古箏名家溫福澤先生和當(dāng)代古箏大師王中山先生，她技巧嫻熟，瀟灑自如，音色優(yōu)美，剛?cè)岵?jì)，既有傳統(tǒng)箏藝的妙韻，又有現(xiàn)代氣息之神風(fēng)。 
    特別值得一提的是音樂會(huì)還將上演以創(chuàng)作《黃土地》、《紅高粱》、《霸王別姬》、《大宅門》等眾多優(yōu)秀音樂作品著稱，20世紀(jì)八九十年代中國(guó)電影音樂重量級(jí)人物，國(guó)家一級(jí)作曲家趙季平創(chuàng)作的交響組曲《華夏之根》中的第六樂章―《古槐尋根》。此作品作曲家親赴三晉大地采風(fēng)創(chuàng)作而成，把觀眾則帶入到另一種意境，作品情趣盎然的訴說了游子返鄉(xiāng)的情景和心情，欣喜、激動(dòng)，回憶、傷情，復(fù)又轉(zhuǎn)向欣喜。綿綿思緒的呼應(yīng)，深情優(yōu)美的旋律表達(dá)了游子對(duì)故鄉(xiāng)的真摯眷戀和返鄉(xiāng)時(shí)的歡樂情景。 
    與《古槐尋根》的大氣鋪陳相反，音樂會(huì)還將奉獻(xiàn)給觀眾節(jié)奏明快、鏗鏘有力的民族交響樂《獅城序曲》，著名女高音黃麗芬還會(huì)演唱兩首大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品《山丹丹花開紅艷艷》、《青藏高原》。 
    香港名家助陣增色添彩 
    音樂會(huì)特邀了香港中樂團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)兼敲擊首席閻學(xué)敏先生和香港中樂團(tuán)管樂首席，著名笛子演奏家孫永志先生親自演繹，為廣州觀眾奉獻(xiàn)兩首作品：打擊樂與民族管弦樂《關(guān)山隨想》和笛子協(xié)奏曲《陜北四章》。 
   《關(guān)山隨想》是由指揮兼作曲家張列根據(jù)唐代詩人李白的《關(guān)山月》寫意創(chuàng)作，樂曲由“明月出天山”“征戰(zhàn)”、“戎客思?xì)w” 、“感懷” 等段落組成，這些段落有機(jī)結(jié)合，相得益彰將原詩：“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”的意境和內(nèi)涵得以充分表達(dá)；又得當(dāng)?shù)氖褂么驌魳菲鳎绕涫抢门殴牡奶匦院图记山o以充分的發(fā)揮，從而使這一樂曲成為打擊作品中具有鮮明的一支奇葩。 
    《陜北四章》則是由著名作曲家程大兆以純樸的中國(guó)西北民間旋律風(fēng)格為素材創(chuàng)作的多樂章協(xié)奏曲。樂曲發(fā)揮了竹笛、曲笛的各種高難度表演技巧，是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)代作品，為人們勾劃出一幅高天低地的高原情景，似乎把人們帶入到那連綿起伏的群山之中。作品的難度在于風(fēng)格的把握與處理，要具備民族音樂風(fēng)格的深厚修養(yǎng)，在技術(shù)上的考驗(yàn)是要展現(xiàn)高度張力。 
    閻學(xué)敏（國(guó)內(nèi)最著名的鼓樂專家） 
    中國(guó)著名的敲擊樂演奏家，被譽(yù)為“鼓王”，現(xiàn)任香港中樂團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)兼敲擊首席，香港中文大學(xué)及香港演藝學(xué)院敲擊班導(dǎo)師。 
    他的演奏技藝精湛，擅長(zhǎng)中樂，嫻熟西方敲擊音樂，還精通中國(guó)戲曲各種敲擊樂器，落點(diǎn)準(zhǔn)確，音樂與音響高度統(tǒng)一而著稱，其演奏受到世界各地觀眾的喜愛和贊賞。 
    他曾任中國(guó)中央樂團(tuán)敲擊樂手達(dá)二十年之久。90年代，閻氏樂蹤已遍及多個(gè)國(guó)家和音樂節(jié)，包括香港藝術(shù)節(jié)、澳門國(guó)際音樂節(jié)、第十四屆阿爾加維國(guó)際音樂節(jié)、歐洲文化首都里斯本、臺(tái)北國(guó)際打擊樂節(jié)等。 
    其錄制的獨(dú)奏專輯唱片《炎黃第一鼓》及《一鼓會(huì)群英》，是閻氏敲擊藝術(shù)的代表作，分別于1998和1999年向全世界發(fā)行，獲得音樂界及音響界的高度評(píng)價(jià)，暢銷全球。同時(shí)，閻氏獲香港藝術(shù)家聯(lián)盟頒發(fā)“香港藝術(shù)家年獎(jiǎng)──敲擊樂演奏家獎(jiǎng)”。 
    孫永志（孫氏風(fēng)格） 
    孫永志師從元修和及笛子大師趙松庭。1997年起出任香港中樂團(tuán)笛子首席，現(xiàn)任樂團(tuán)管樂聲部長(zhǎng)兼笛子首席、香港演藝學(xué)院笛子導(dǎo)師。 
    他的笛子演奏匯南北各派之長(zhǎng)而自成一格。粗獷、樸實(shí)之中不乏醇厚、圓潤(rùn)，不僅具有高超的笛子演奏技巧，而且又善于發(fā)掘樂曲的內(nèi)在音樂情感，多次在中國(guó)舉辦的笛子比賽中獲獎(jiǎng)。演奏足跡遍及美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、西班牙、瑞士及中東、日本等地。