音樂(lè)是人類生活的親密伴侶,是勞作中的助手,是社會(huì)斗爭(zhēng)中的武器,是人類的精神維生素。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史為多民族和諧生存提供了非常豐富的文化土壤,民間音樂(lè)是祖先們最貼近的文化方式,無(wú)論是婦幼還是青年男女,他們?cè)趧谧骱凸?jié)慶時(shí)都離不開(kāi)載歌載舞,離不開(kāi)鄉(xiāng)野小調(diào)。那些民間音樂(lè)是祖先們一代代生活的寫(xiě)照、情感的宣泄、時(shí)代的記錄,可以說(shuō)是口頭的文化活化石。
遂寧歷史悠久,流傳下來(lái)的民間音樂(lè)內(nèi)容十分豐富,目前已成功申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有:蓬萊大樂(lè)
蓬萊大樂(lè)是明末清初以大英縣蓬萊鎮(zhèn)為中心形成發(fā)展起來(lái)的民間打擊音樂(lè),“大樂(lè)”之所以為“大”,是它樂(lè)器大,隊(duì)伍大,音量大,氣勢(shì)大。一是樂(lè)器大:大大鈸每副5公斤,大盆鼓直徑0.7米。二是樂(lè)隊(duì)大:正規(guī)樂(lè)隊(duì)共121人,還可增加。蓬萊大樂(lè)是鈸、鼓的原始打擊樂(lè),以聲粗暴,擊打狂野,主要在廟會(huì)、宗教儀式、會(huì)館祭祀、鎮(zhèn)邪、山水朝拜等場(chǎng)合演奏,具有強(qiáng)烈的震撼力。
象山花鑼鼓
象山花鑼鼓是大英縣象山鎮(zhèn)特有的樂(lè)種,始創(chuàng)于清末,又稱“花花鑼”,樂(lè)隊(duì)演奏靈活、花飾、色彩新穎,曲牌獨(dú)具特色,常與嗩吶、胡琴、笛子等其它民間樂(lè)器配合,紅白喜事、廟會(huì)、節(jié)日均能大顯身手,深受群眾喜愛(ài)。花鑼鼓樂(lè)班,因一般系家傳或同族組隊(duì),故流傳地域不廣,地方特色十分突出。
目前我市正在申報(bào)省級(jí)非遺項(xiàng)目的民間音樂(lè)有:
涪江號(hào)子、叫賣(mài)調(diào)、坐歌堂等。涪江號(hào)子是涪江船工勞作中所唱,1953年在重慶海員工會(huì)禮堂內(nèi)涪江號(hào)子贏得川內(nèi)千多名船工的贊賞。《中國(guó)民間歌曲集成?四川卷》中收錄了“船工號(hào)子”共44首,其中“涪江船工號(hào)子”就有9首,超過(guò)平均數(shù)近3倍。
遂寧歷史悠久,流傳下來(lái)的民間音樂(lè)內(nèi)容十分豐富,目前已成功申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有:蓬萊大樂(lè)
蓬萊大樂(lè)是明末清初以大英縣蓬萊鎮(zhèn)為中心形成發(fā)展起來(lái)的民間打擊音樂(lè),“大樂(lè)”之所以為“大”,是它樂(lè)器大,隊(duì)伍大,音量大,氣勢(shì)大。一是樂(lè)器大:大大鈸每副5公斤,大盆鼓直徑0.7米。二是樂(lè)隊(duì)大:正規(guī)樂(lè)隊(duì)共121人,還可增加。蓬萊大樂(lè)是鈸、鼓的原始打擊樂(lè),以聲粗暴,擊打狂野,主要在廟會(huì)、宗教儀式、會(huì)館祭祀、鎮(zhèn)邪、山水朝拜等場(chǎng)合演奏,具有強(qiáng)烈的震撼力。
象山花鑼鼓
象山花鑼鼓是大英縣象山鎮(zhèn)特有的樂(lè)種,始創(chuàng)于清末,又稱“花花鑼”,樂(lè)隊(duì)演奏靈活、花飾、色彩新穎,曲牌獨(dú)具特色,常與嗩吶、胡琴、笛子等其它民間樂(lè)器配合,紅白喜事、廟會(huì)、節(jié)日均能大顯身手,深受群眾喜愛(ài)。花鑼鼓樂(lè)班,因一般系家傳或同族組隊(duì),故流傳地域不廣,地方特色十分突出。
目前我市正在申報(bào)省級(jí)非遺項(xiàng)目的民間音樂(lè)有:
涪江號(hào)子、叫賣(mài)調(diào)、坐歌堂等。涪江號(hào)子是涪江船工勞作中所唱,1953年在重慶海員工會(huì)禮堂內(nèi)涪江號(hào)子贏得川內(nèi)千多名船工的贊賞。《中國(guó)民間歌曲集成?四川卷》中收錄了“船工號(hào)子”共44首,其中“涪江船工號(hào)子”就有9首,超過(guò)平均數(shù)近3倍。
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