[BR]一、腰鼓　羯鼓　狼漲　漁鼓 [BR][BR]　　羯鼓：原流行于西域地區，南北朝時傳入中原，大約于公元四世紀時開始流行。唐時成為主要演奏樂器，演奏時一般橫放在木座上，用兩根鼓杖敲擊，速度可以很快。是當時龜茲樂隊的特性樂器之一。唐玄宗擅擊羯鼓，練習時敲壞的羯鼓就有四大柜。 [BR][BR]　　腰鼓：相傳由羯鼓演變而來，公元四世紀開始流行，唐代腰鼓因演奏中的作用不同，稱為“正鼓”或“和鼓”。明代以來，“鳳陽花鼓”、“花鼓燈”和淮北“花鼓戲”中多用到腰鼓，并逐漸演變為現在的形式。 [BR][BR]　　腰鼓形似圓筒，兩端略細，中間稍粗，兩端蒙皮，鼓身有兩支鐵環，用帶子懸掛在腰間，兩手各執一木槌敲打，腰鼓無固定音高，音響清亮，既可用作伴舞樂器，也可作為舞蹈道具，表現歡快熱鬧的情景，是腰鼓隊的主要樂器。 [BR][BR]　　狼漲：又名“狼鼓”。流行于福建地區。狼漲源于古代細腰鼓類樂器，形制與朝鮮族長鼓、壯族蜂鼓相似。鼓身木制，全長約70厘米左右，中部細小，兩端粗大而中空，兩面蒙牛皮，鼓面直徑30厘米左右，鼓皮裝于金屬圓環上，由繩索穿系繃緊。用木棰敲擊或用手拍擊發音，用于福建地區“籠吹”、“福州十番”等器樂合奏和 閩劇伴奏。 [BR][BR]　　漁鼓：漁鼓又稱“竹琴”或“道筒”，南宋時已有這種樂器。現代使用的漁鼓，是在長65～100厘米、直徑13厘米左右的竹筒上，一端蒙以豬皮或羊皮而成，演奏時，左手堅抱漁鼓，右手拍擊，是民間曲藝“道情”、“漁鼓”和“竹琴”的主要伴奏樂器。 [BR][BR][BR]二、同鼓　花盆鼓 [BR][BR]同鼓：民間流傳的較大型的鼓類樂器。堂鼓之一種。廣泛流行于蘇南一帶。同鼓的鼓身呈桶形，中間略寬，鼓高約6O厘米，多用椿木、色木、樺木或楊木制作，兩面蒙以牛皮，鼓面直徑約50厘米。鼓身中部裝有3個鼓環，用以穿系鼓帶或作懸掛之用。[BR]　　演奏時，將同鼓懸空掛于木制三腳架上，以紅木或其他硬質木料制作的雙棰敲擊。用于民間器樂合奏、舞蹈、戲曲伴奏和喜慶節日里群眾性的鑼鼓隊。在鑼鼓隊行進時可系帶懸掛在身上演奏。奏法有單打、雙打、滾擊、悶擊等技巧。敲擊鼓心、鼓邊、鼓框，由鼓心逐漸向鼓邊去奏，或由鼓邊逐漸向鼓心敲擊，均可取得不同的音色變化。 [BR][BR]　　在器樂合奏“十番鼓”、“十番鑼鼓”中，同鼓與板鼓由一人兼奏，擊鼓技巧尤為繁復，用輕重擊、輕重滾、連滾帶擊或多種奏法的交互組合使用，可以演奏出風格迥異的鼓段（或稱“鼓牌子”）。 [BR][BR]　　花盆鼓：因鼓面大、鼓底小、狀如花盆而得名。由堂鼓演變而來，也稱“南堂鼓”。由于形狀似缸，還有“缸鼓”之名。現已廣泛用于京劇等各種地方戲劇和歌舞伴奏、器樂合奏及獨奏。 [BR][BR]　　花盆鼓的鼓身高60厘米，鼓上面直徑57厘米，鼓的下皮比上皮小一倍，直徑為28.5厘米，鼓身周圍繪有民族風格的金色云龍圖案，形象維肖，栩栩如生。并附用特制的鼓架。鼓身多用椿、楊或柳木制作，經車旋而成。鼓皮用水牛皮或旱牛皮，但上面鼓皮以用牛的脊背皮為好。演奏花盆鼓時，以木棰敲擊上面鼓皮而發音，音色低沉、雄厚，比堂鼓柔和，并可奏出不同的音調。 [BR][BR][BR]三、大堂鼓 [BR][BR]大堂鼓：鼓類樂器中形體較大者，多使用椿木、色木、樺木和楊木等制作鼓身，因鼓面較大，鼓皮多使用水牛皮。在鼓身上下蒙以兩塊面積相同的牛皮而成，平常置于木架上用兩個鼓捶演奏。大鼓發音低沉而雄厚，主要用于器樂合奏、舞蹈和戲曲伴奏，也是鑼鼓隊中的主要樂器。　[BR]　　古代，大鼓多用于報時、祭祀、儀仗或軍事。作為報時的大鼓又稱“戒晨鼓”，常放置在城池的鼓樓之上。北京鼓樓上的大鼓制于清代，是專門作為公共報時用的。鼓面直徑達1.5米，曾有“鼓王”之稱。每到夜間報更時分，鐘鼓樓上鐘鼓齊鳴，低沉的鼓聲傳播全城。直到1915年鐘表普遍使用后，它才成為供人們觀賞的文物。在北京天壇，也藏有一面清代制造的大鼓，面徑1.5米，高約2米，是過去皇帝祭天時才使用的。 [BR][BR]　　大鼓由兩根較粗的木棰敲擊發音，鼓的中心發音較低而深厚，越向邊緣聲音則越高而堅實。由于從中心到邊緣各圈的音色不同，演奏時可利用這些變化來豐富它的表現力。演奏方法有單擊、雙擊、頓擊、悶擊、壓擊、搖擊和滾奏等。大鼓鼓面較大，音量能從很弱到很強，力度變化很大。對情緒和氣氛的渲染能起很大的作用。音響能與樂隊融合，可加強樂隊的低音。它還可以獨奏或作為效果樂器使用，模仿雷聲、炮聲。 [BR][BR][BR]四、書鼓　點鼓　戰鼓 [BR][BR]　　書鼓：鼓身呈扁圓形，兩面蒙皮，鼓面直徑22厘米，鼓身高8.5厘米，發音較堂鼓低，但很響亮，專用于北方說唱音樂“大鼓書”等各種鼓書伴奏，也適用于各地的曲藝演唱和鼓書伴奏。用單箭演奏，書鼓置于竹制鼓架的編繩上，架高90厘米左右，說唱演員左手執書板或梨花片，右手執鼓箭擊鼓表 [BR][BR]　　點鼓：又稱“懷鼓”。16世紀初就已流行于蘇南地區。呈扁圓形，鼓框用色木等硬質木材制作，中間微高，邊緣漸低，鼓腔直徑約18厘米，兩面蒙以牛皮，用密排鼓釘繃緊。鼓棰用紅木或竹制成，稱為簽子。 [BR][BR]　　演奏時，奏者將鼓的一邊直立在右膝上，鼓的一面朝前，右手腕部壓住鼓的上方邊緣，使之固定，同時用右手的拇指、食指、中指和無名指執鼓棰敲擊。左手持板擊節。用于“十番鼓”器樂合奏或昆曲清唱伴奏，一般是每拍敲一下，起掌握節奏作用。 [BR][BR]　　戰鼓：外形與大鼓相似，僅鼓身較低矮，故又有“扁鼓”之稱。發音比堂鼓低，但很響亮。過去曾用于宗教音樂，在1723年建立的北京雍和宮里，藏有一面直徑1米左右，鼓身僅高20厘米的扁鼓。如今主要用于民間器樂合奏、舞蹈、燈會、雜技團和鑼鼓隊。 [BR][BR][BR]五、板鼓 [BR][BR]板鼓：常與拍板由一人兼奏而得名，并有“單皮”（一面蒙皮）和“班鼓”（過去戲班專用）之稱，是我國戲曲樂隊中的指揮樂器。早在唐代（618～907）就已用于“清樂”中，那時稱為“節鼓”。 [BR][BR]　　板鼓構造獨特，音色清脆。隨著明、清戲曲藝術的發展。便世代相衍，流傳至今，廣泛用于昆曲、京劇、評劇、越劇、漢劇、豫劇、河北梆子、山東梆子、陜西梆子、山東柳子等地方戲曲伴奏和器樂合奏，也可以獨奏（如蘇南吹打中的快板鼓）。它在伴奏或合奏中，常常居于指揮和領奏地位。在京劇音樂中，凡人物出場、角色演唱、劇情變化，除用各種打擊姿勢及各種擊音進行指揮外，還與拍板一起為唱腔打節奏，給鑼鼓演奏增加花點，以及烘托舞臺氣氛和人物形象。[BR]　　板鼓是形體矮小的單面鼓，鼓身用色木、樺木、槐木、桑木、櫸木或柚木等硬質木料制作，由5塊較厚木板拼合而成，鼓身直徑25厘米，但絕大部分是木質板面，中間振動發音的鼓面僅有5～10厘米，鼓膛呈八字形，鼓邊高9.5厘米。鼓皮用牛皮，張緊于整個板面直到底邊為止。蒙皮的鼓膛部分又叫“鼓光”，是敲擊發音部位。板鼓發音的高低，取決于鼓膛的大小和蒙皮的松緊。為保持鼓皮的張力，所釘鼓釘較多，并在底部箍以鐵圈。 [BR][BR]　　板鼓因適用的劇種不同，而在規格上有大鼓膛、中鼓膛和小鼓膛之分。小膛板鼓，中間的鼓膛直徑僅有5厘米，鼓中間高11.5厘米，鼓下口直徑23.5厘米，發音高亢脆亮，主要用于京劇和其他地方戲曲伴奏以及器樂合奏，適用范圍較廣。大膛板鼓，中間的鼓膛直徑10厘米，鼓中間高11厘米，鼓下口直徑24.5厘米，發音寬亮淳厚，適于南方的十番鼓使用，可獨奏出快鼓段。中膛板鼓，中間的鼓膛直徑8厘米，鼓中間高11.2厘米，鼓下口直徑24厘米，發音介于大、小膛板鼓之間，多用于越劇、陜北和山西的地方戲曲伴奏，并在器樂合奏中使用。 [BR][BR]　　演奏板鼓時，將鼓吊于木架上，使用兩根藤或竹制的鼓箭敲擊，不僅鼓心、鼓邊發音高低有別，而且因使用了點箭（用鼓箭點擊鼓面）或滿箭（用鼓箭平擊鼓面），發出的音響也不同。 [BR][BR][BR]六、排鼓　琴鼓 [BR][BR]　　排鼓：我國鼓類樂器中的新品種，解放后，我國樂器工人和音樂工作者，總結國內外鼓類樂器技術經驗，根據民間常用的中型堂鼓和腰鼓改革而成，造形美觀，音色豐富多變，具有民族風格，已成為民族樂隊中的重要樂器，廣泛用于器樂合奏、地方戲曲和歌舞伴奏。在一些歌舞廳經常看到的”架子鼓“也就是排鼓。[BR]　　排鼓一般由5個大小不同、發音高低有別的鼓組成一套。每個鼓的兩面外徑相同而內徑不一，可發出兩個音高不同的音，共可發出10個不同的音。鼓的兩面都裝有調音設備，調音的幅度一般可達四度或五度，并可根據實際需要進行定音。鼓身固定在一個特制的鼓架上，鼓架上端為U型的叉架，中間為套管制成的立柱，下端為三角架。立柱可上下伸縮，以使鼓身隨著演奏者的需要升降，鼓身裝在叉架上，便于翻轉進行音高選擇。演奏時，排鼓多擺成一字形、八字形、半圓形或弧形。鼓面可傾斜15～45度，可供立擊、坐擊、側擊或斜擊，可以進行拍擊、輪擊和交叉擊等。 [BR][BR]　　排鼓發音激烈、跳蕩，中、低音寬厚雄偉，高音堅實有力，既保持了堂鼓的風格，又具有圓潤、抒情的特點。由于具有不同音高、音色及輕重的變化，所以最適于大型民族樂隊使用及鼓樂獨奏，是一種色彩性的樂器。除可集群使用外，還可根據不同的需要，選擇其音色和性能，單獨抽出來用于地方戲曲和器樂合奏。它善于表現熱烈歡騰的情緒，有豐合多彩的音響效果。 [BR][BR]　　琴鼓：一種能夠演奏旋律的漁鼓。它是成都民族竹管樂器業余研制組制成在四川民間曲藝“竹琴”的伴奏樂器啟發下研制成功的，由16根長短不同的毛竹筒（或塑料簡）構成，每根竹筒上蒙以牛皮或羊皮，通過竹制固皮圈緊固在竹筒的上口。竹筒分兩排置于木質琴架上。演奏時，奏者雙手各執一支竹制琴箭擊奏，發出由（D～f1）16個音，音色柔潤、清晰而明亮，既可用于器樂合奏或伴奏，也可用來單獨演奏樂曲。